《師說》2014
昔者昌黎，儒者之師，撰有《師說》曰：『古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。』今之師者良多矣，乃有飽學之士依韓說以言之，曰：
『今之社會眾者師。師者，所以富貴、安逸、人羨也。人非生而富貴者，孰能安逸？一朝乃成師，其為人也，眾皆羨矣。
生乎吾前，其為師也，固先乎吾，吾得而羨之；生乎吾後，其為師也，亦先乎吾，吾得而羨之。其為師也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無男，無女，無長，無少，師之所存，富貴之所存也。
嗟乎！師之盛名也久矣！欲人之無羨也難矣！古之富人，其出人也遠矣，猶且惟師而羨焉；今之眾人，其下昔之富人也亦遠矣，而更羨於師；是故師益師，富益富，師者之所以為師，富人之所以為富，其皆出於此乎？
愛其子，擇師而令學之；於其身也，則恨未成師焉，憾矣。彼童子之師，授之技而習其經歷者，正吾所謂富而貴人皆羨者也。經歷之須知，富貴之可解，必師焉，必從焉，小學而大習，益見其明也。巫醫樂師百工之人，自成其師。士大夫之族，成師傳授弟子者，可群聚而習之。問之，則曰：『彼此相若也，道相似也。』位卑何足羞，官盛非近諛。欷呼！師輩之可貴可知矣。巫醫樂師百工之人，偽君子者不齒，查其智乃彼不能及，其來有自也！
師也，洋洋灑灑、不一而足。諸如：
自我膨脹者，曰「大師」；
喜人之患者，曰「教師」；
能醫而不自醫者，曰「醫師」；
炊室來去自如者，曰「廚師」；
穿服見其足者，曰「建築師」；
髮長多而大者，曰「大法師」；
曉得算汝阮囊者，曰「會計師」；
通曉治病物品者，曰「藥劑師」；
從事不正之法者，曰「魔術師」；
只問錢財從不自律者，曰「律師」；
整日祈禱求神問卜者，曰「巫師」；
專為不良於行而設者，曰「騎師」；
工於程序而行之者，曰「工程師」；
美僵屍而俏無常者，曰「化妝師」；
將機會空自飛走者，曰「飛機師」；
捕虛渺靈魂至框架者，曰「攝影師」；
以教化殘暴為己任者，曰「馴獸師」；
理會或自理其法則者，曰「理髮師」；
絞盡腦汁謀算他人者，曰「設計師」；
忖度估計而無實際者，曰「測量師」；
此處不思蜀而極致生悲者，曰「樂師」；
……等等者，惟各師之年歲最長者，必「老師」莫屬焉。
富人無常師，嘉誠擁港幣、蓋玆抱美元。餘子藐藐，其財不及二子。二子齊曰：「三員工中，必全為師。」是故世人不必羨於師，師不必炫於世人，出道有先後，拍馬有專攻，如是而已。
魯氏老朽，年七十，喜人之患，好為人師，琴棋書畫，自言皆通習之；近惑於時，問「師」於余，余嘉其能行不恥下問之風，作《師說2014》以釋之。』
v魯凡 05/07/2014 （二○一四年五月九日發表於洛杉磯越柬寮報、遠東時報）
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