2017年8月15日 星期二

2017-08-15 洛城隨筆









今天讀了一則有關美國僑界的新聞:《親台兩僑團華府開全美年會一批蔡、一挺蔡》報導,讀後頗有一番感觸與感慨。

報導中指出來自美洲及全美各地中華會館、中華公所主席及代表,13日至15日聚集華府召開年會。和早兩天同樣在馬州召開40屆年會的全美台灣同鄉聯誼會,一個是粵僑開墾的傳統僑團龍頭,一個則是親國民黨台僑組織,兩會都重申堅定支持中華民國政府立場,但對蔡英文施政表現,呈現兩極評價。

剛於13日閉幕的全美台灣同鄉聯誼會第40屆年會通過聲明批判蔡英文執政無能和僑委會「將分化大刀砍向僑界」,此外,同媒體早前的報導中也指該年會的聲明中稱「僑委會嚴懲意識形態相左的僑務榮譽職人員,無異將所有不同理念的榮譽職人員軀趕至政府的對立面,這是僑務政策有史以來的最大錯誤,也是僑務工作的最大危機」。而泛美中華會館14日通過的上總統致敬電文則對蔡政府肯定有加,『總統閣下就職一年多以來,以「創新、就業與分配」全面推動結構性的轉型改革,為年輕人勾勒一個繁榮、尊嚴、團結、自信和公義國家的施政藍圖和核心價值。』

上述有關兩個支持中華民國的民間團體組織不但歷史悠久,理念接近,此次各自召開的年會時間幾乎一致,地點也選擇在相近地方舉行,應該是歸類為同志加兄弟的行列,何解通過的聲明卻如此南轅北轍、大相逕庭?


所謂無風不起浪,空穴來風未必無因,有關對兩個月前台灣同鄉聯誼會組團到中國參訪,以表達海外僑胞觀點與影響力,回來後中華民國僑務委員會對出訪之榮譽職委員作出懲 處,令到僑胞向心力大失,也有沒被牽連的僑務委員響應提出辭呈,故此次年會對僑委會及主其事的蔡英文政府砲聲隆隆自是意料中事。相對之下,兩年來均接受民進黨蔡英文政府回國參訪款待的中華會館代表不但沒有此股怨氣,更難免有「吃人嘴軟」之嫌,為蔡政府粉飾太平,甚至歌功頌德也在所不計。

本來「吃人嘴軟」的本義是告誡人的警語,而不是一個論證因果的原則;是告誡人若是得到了別人的好處,恐怕就要為別人辦事。但是世界上從來沒有一個邏輯說吃了人的嘴就一定要軟。 中華會館回國參訪,得到中華民國款待,回來後對中華民國對僑胞的盛情表達感激、重申堅定支持中華民國立場,這當然是無可厚非的禮儀所在,君子之所為也,但令人訝異的是對就職以來在國內全無建樹、一味激起全民怨憤、整天以清算在野黨為施政唯一目標的蔡英文政府盲目歌功頌德,豈不否定了君子有所不為的價值?

用『以「創新、就業與分配」全面推動結構性的轉型改革,為年輕人勾勒一個繁榮、尊嚴、團結、自信和公義國家的施政藍圖和核心價值。』來歌功一個做法完全相反、施政劣跡斑斑的政權;來頌德一個在野時稱中華民國是流亡政府、拿到政權後喜以「這個國家」來稱呼中華民國、在兵推中穿著一件現役軍用迷彩外套,卻將國旗拿掉、心中根本沒有中華民國的蔡英文,實是本末倒置,教人欲哭無淚。

明末清初著名的思想家、著名學者顧炎武先生寫過一篇廉恥》,內有云:

『然而四者(禮、義、廉、恥)之中,恥尤為要,故夫子之論士曰:「行己有恥。」孟子曰:「人不可以無恥。無恥之恥,無恥矣。」又曰:「恥之於人大矣!為機變之巧者,無所用恥焉。」所以然者,人之不廉而至於悖禮犯義,其原皆生於無恥也。故士大夫之無恥,是謂國恥。』

士大夫之無恥,是謂國恥?孔子也說過:君子有所為、有所不為。傳統僑團龍頭當然絕對不會無恥,但有所不為而為之還可稱之為君子乎?  


 v魯凡 08/15/2017