筆者13年前就中華民國教育部長鄭瑞城先生於出席《蔣經國紀念基金會》慶祝成立二十周年酒會致詞時，強調前教育部長毛高文先生當年一手促成基金會，是『始作俑者』非常不以為然，並作聲討於《誰是「始作俑者」？》一文（見「魯凡文藝坊」、「南國閒情」2009年一月http://lopamliterature.blogspot.com/2013/07/20091.html），想不到13年後仍然要為另一華人高官作同一句成語的辨正。
香港特區行政長官林鄭月娥日前出席記者會簡介最新防疫措施期間，被記者問及「動態清零」與「清零」的分別、「動態清零」有沒有一個具體定義、以及兩者與通關的關係。林鄭回答指「動態清零」是「一個內地的策略要求」，然後笑著說她不是『始作俑者』，如果要對『動態』兩字有一個權威性的解釋，對不起，她解釋不了。但無可否認香港的市民已經告訴了政府，他們最希望就是能與中國大陸通關。很明顯，這是與「動態清零」劃清界線的話，而且是對中國大陸的現行防疫措施相當的不以為然，這從她強調自己不是『始作俑者』可以得到佐證。
『始作俑者』出自《孟子．梁惠王上》，原文是孟子引用孔子的說法：『仲尼曰：始作俑者，其無後乎！』俑，是古代用來殉葬的人偶。『始作俑者』指最初製作人俑來殉葬的人。孔子認為雖然是用假人陪葬，在意念上實在仍與用真人陪葬無異，所以指責最初發明俑的人，一定會得到報應，絕子絕孫。後世用『始作俑者』比喻首創惡例的人。
林鄭特首的答覆一出口，即時引起廣泛的批評，大多認為她說『始作俑者』是錯用成語，認為她想表達「第一個提出的人」，卻引用「第一個做壞事的人」的成語，實是引喻失義。其實『始作俑者』是個貶詞，意思是指第一個帶頭做壞事的人，這已是中文常識，以唸書時年年考第一自豪的林鄭特首，沒有理由不知道。如果以此推論屬實的話，則林鄭『始作俑者』之說不是錯用成語、不是引喻失義，而是對當前大陸疫情防控「動態清零」的總方針是不以為然的口吻，這就比錯用成語更嚴重得多了。
無論如何，特首用上相當負面的『始作俑者』四個字，姑勿論是否隨意評論，或者言者無心，錯用成語，聽在內地疫情應對處置工作專家耳中難免感到不被尊重，更而有被咀咒的感覺。一區之首者徒賣口舌，對社稷、對人民、對國家不知又有何積極作用呢？
●魯凡 2022.01.30
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