2021年9月11日 星期六

2021-09-11 《古詩今讀》

 


史載在今安徽和縣東北的烏江浦,有亭稱烏江亭,乃西楚霸王項羽自刎之處。

烏江亭乃長江渡口,項羽兵敗退至烏江亭,前無去路,後有追兵,而烏江亭長正停船於岸以待,對項王勸說:「江東雖小,地方千里,眾數十萬人,亦足王也。」項羽慨嘆:「天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面見之?縱彼不言,籍獨不愧於心乎?」乃自刎而死。

唐武宗會昌元年(西元841年),大詩人杜牧赴任池州刺史時,路過烏江亭,感於西楚霸王項羽兵敗負氣自刎的往事,寫下一首《題烏江亭》七絕以抒懷,詩云:

勝敗兵家事不期,

包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,

捲土重來未可知。 

杜牧對戰爭之成敗提出了自己對歷史上楚漢相爭結局的另類假設性推想。他指出勝敗乃兵家常事,也不能預料。遇到挫折能夠「包羞忍恥」才是大丈夫。項羽應該採納忠言,重返江東,再整旗鼓,捲土重來相信還是大有可為的。這首詩借題發揮,一氣呵成,宣揚百折不撓的精神,也頗有積極的意義

對於百折不撓、捲土重來,近日時局就有一個頗為類似的例子。

自今年8月以來,中亞阿富汗局勢急轉直下,總統甘尼愴惶席捲而逃,塔利班武裝部隊勢如破竹長驅直入首都喀布爾,美國扶植的政權瓦解,喀布爾國際機場隨即湧起一片逃亡潮,美軍在機場狼狽撤退時更被ISIS-K恐怖分子自殺式爆炸彈襲擊,造成至少182人在襲擊中喪生,其中包括62名阿富汗平民、28名塔利班成員和13名美國軍人。

阿富汗戰爭始於2001107日,美國為對九一一事件的報復,對阿富汗蓋達組織和塔利班發動的一場戰爭,同時也標誌著反恐戰爭的開始。

塔利班接管阿富汗喀布爾總統府。
08-15-2021 美聯社照片
美國及北聯起初閃電攻下喀布爾、瓦解塔利班之酋長國並建立共和政體,其後20年之間美國致力重建阿富汗,但面對塔利班的曠野游擊戰其反恐行動長期收效甚微,最終在2021年宣告撤軍;美軍開始實行撤軍後,塔利班旋即發動迅猛攻勢擊潰共和國軍並攻下大片國土,終於815日無血佔領喀布爾,瓦解共和國並復辟被美軍推翻的酋長國。(以上資料見《維基百科》)

綜觀整個20年的阿富汗戰爭,當初塔利班政權在美國為首的聯軍重點打擊下迅速潰不成軍,其領導人奧馬爾逃入山中,繼續領導塔利班與美軍對抗。

設若此時的奧馬爾在潰敗流竄的過程中萌生了像中國西楚霸王項羽一樣的思維,『天之亡我,我何竄之!縱坎大哈(阿富汗第二大城,塔利班的發源地)父兄憐而王我,我何面見之?』然後也來個舉槍自戕,那整個阿富汗、整個美國、甚至整個世界的歷史都要改寫了。奧馬爾當年另類的「包羞忍恥」,只要不放棄,20年後縱使其身已不在,亦成就了其組織復辟之夢,正是「捲土重來未可知」也。

其實,再探討深一層,同樣的詩句亦何嘗不適合應用於今天在阿富汗上演的一場令世人瞠目結舌的美軍軍事大崩潰呢?

眾所皆知,美國發動的阿富汗戰爭歷時20年,衝突造成數以萬計人員死亡,數以百萬計人口流離失所,花費了超過二萬億美元,最後醒悟到這場戰爭是個永無休止的無底洞,於是美國決定撤軍,並於2021831日完成使命,纏繞20年的阿富汗戰爭正式宣告終止。

世人多以美軍軍事大崩潰、美軍在機場狼狽撤退來嘲諷美國阿富汗戰爭的失敗,其實美國此舉某種程度上不也符合了杜牧原詩的主旨,「阿美利堅多才俊,捲土重來未可知」?

最後要強調的是本文只是純粹就口論詩,有關戰爭雙方之正負能量、以及戰爭造成生靈塗炭的殘酷與禍害,實非本文的討論範圍,筆者更誠心希望所有國家領導人都能從這些年的戰爭提高自己的人生觀和價值觀,汲取血淋淋的教訓,用和平方法解決問題,勿再以戰爭遺禍四方了。

 

魯凡  2021.09.11   

2021年8月17日 星期二

2021-08-15 《中國父親節?》

 

剛過去的八月八日,有感於此日是中華民國的父親節,筆者特在某微信群組發佈一份祝賀詞以應景,後有組員查問Father’s day 不是在六月份嗎?何解又再來這個日子呢?並開玩笑地說「是否今天是你牛一呀!那麼祝你生日快樂。」這真是個美麗的誤會 

於是筆者便將八八諧音爸爸;而且字形上將八八兩字連綴後正如一個「父」字;中華民國政府在大陸抗日戰爭勝利後,為紀念戰爭中為國捐軀的父親們而制定的法定節日,這段中華民國父親節,亦即爸爸節的由來在群組上作了一個簡述。 

(圖片取自網絡)
之後,又有組員提供了一段中國大陸的地方視頻,很正面的介紹了八八中國父親節的由來,並對時下中華人民共和國的國民只知每年六月的第三個星期天是父親節,而不知八月八日才是自家中國人的父親節而頗感遺憾。通過該段視頻,群組內幾位組員表示瞭解到原來中國都有父親節這回事。 

這個有關中國父親節的視頻介紹得很正面是毋庸置疑的,中國人過中國人的節日亦是天經地義的事,不過細究之下,一個孰令致之的疑問不由充塞了腦海,如骨鯁在喉,不吐不快。 

視頻中記者訪問了很多市民,均不知八月八日是什麼日子,更不知有中國父親節這一回事。此外八月八日亦不見有平時對各大節日非常敏感的商家作出節日優惠活動。其實這兩者的構成原因基本上是一致的,一樣的。今日中國大陸上的民眾沒有幾人知道八月八日爸爸節,各行各業商家不知這天是節日,完全是因為中華人民共和國政府自1949年建國以來一直都沒有正式確定本國的父親節之故。那是1949年中華人民共和國成立後中央政府有意無意不追隨前朝中華民國的習俗,連一部份固有文字都完全不按六書的構造方法硬要改造成如今美其名為簡體字的不倫不類文字,更遑論前朝國定的節日了。 

中華民國也怪可憐的,江山易主被迫退守台灣,在台灣的後繼者不承認自己的存在,在島內被那些異類稱之為外來政權,更差不多被連根拔起,中華民國四個字只是被他們借殼上市,皮之不存,毛將焉附?目前在台灣的中華民國國民習慣上使用六月第三個星期日慶祝父親節,爭相與美國爸爸看齊,慶祝洋父親節唯恐落於人後,至於傳統的八八父親節就已日漸式微,有朝一日實難逃被取消的命運。 

視頻中也有大陸有識之士提倡中國人要過中國人的節日,其實對於中國人要過自己的八八父親節,需要的只是中央一個公布,需要的只是中華人民共和國政府能拋開狹窄的黨派心結,不做駝鳥,做該做的事,確定這個早於中華人民共和國成立之前便已頒布實行的有意義的中國父親節,則國人幸甚,海外廣大僑民、華人幸甚,相信身在台灣的真正中華民國子民亦非常感激與認同 

 

魯凡 2021.08.15


2021年7月2日 星期五

2021-07-01 《蜀葵》七絕

 蜀葵

胡葵熟季斗蓬花 一丈紅媚是一家

堪與牡丹爭國色 奈開雲海奪光華

 魯凡 202171



2021年5月7日 星期五

2021-05-07 《神解唐詩》

 


自互聯網時代開啟以來,一直網上都有很多笑話、梗圖流傳,此中濫竽充數、幽默欠奉的為數不少,但毫無疑問也有很多令人捧腹開懷的佳作,近期更有很多藉小學生的創意神作業,引伸出幽默風趣的作品,看後著實令人忍俊不禁。今特轉述其中一則與大家分享。

此則笑話從小學生的作業題目開始:

《題》解釋李白這首詩的意義並分析作者的心理:

前明月光,疑是地上霜;

         舉頭望明月,低頭思故鄉。

學生的作答:

『一個叫明月的姑娘在李白面前脫了個精光,她的皮膚就像地上的霜一樣白;李白抬頭看著明月姑娘,低頭卻又想起了遠在故鄉的老婆。這首詩充份的表現詩人李白在他鄉嫖妓時的畫面。』

這則將傳誦千古的著名唐詩曲解成一首艷詩,將有「詩仙」之稱的大詩人戲弄為在他鄉的嫖客笑話,你會相信是出自小學生的手筆嗎?尤其是最後一句的斧痕猶深。不過這並非是笑話的重點,在於一首傳誦千古的名詩居然可以這樣強解,好笑之餘又好像頭頭是道,很有道理似的。

無獨有偶,記憶中上世紀五六十年代筆者年少時,香港著名廣播大師、諧劇大王、又是演員的鄧寄塵先生推出其代表作《呆佬拜壽》、《呆佬添丁》等廣受歡迎的粵語諧趣系列唱片,其中《呆佬添丁》中鄧飾演的呆佬被其飽讀詩書的兒子考問其對一首唐詩的解釋,那首唐詩就是上述李白的五言《靜夜思》,不過當時唱片中呆佬的兒子口中稱本詩為王維所作,而詩題卻叫《鄉思》,難道是當時的資訊有誤所致?

唱片中的呆佬雖然不學無術,卻也有自己一套的見解,他解說這首詩也令人捧腹不已。

首先他說這首「甜詩」、其子即時糾正為「唐詩」,他不甘示弱地反駁「甜即是糖(唐)啦衰仔!」接著解釋:

『床前明月光』,是說床的前面有個月光(月亮),那不用說一定住得很高了。『兒是地上傷』(兒與疑,傷與霜,粵語同音),兒就即是兒子,有個老豆(父親)跟兒子睡在十六、七層樓高的天台上,實在夠涼快舒服,所以當然睡得很好,誰知道睡得太好,「乒乓」一聲將兒子弄掉落地面,那十六、七層樓的天台掉下來,一定受傷的,但是他沒錢買跌打丸呀,那『舉頭望明月』,就是拿頂帽子去「舉」(即典當),一看之下就看見那家「明月押」了。那就進去典當吧,誰知那老闆說「不能典當,不能典當」,那典當不成自是低著頭地走出來,那知剛巧有個師姑(道姑、女道士)走過,嘩利害了,塗抹了「巴黎之夜」的香水,香噴噴地,那就『低頭師姑香』(師姑香粵語諧音思故鄉)啦。

不要看呆佬這傢伙呆頭呆腦,他還可以急中生智,自圓其說來唬嚇一下兒子,用現代術語說是真有創意。當然與前面網上小學生的作業比較起來,笑聲中前者包藏了黃色色素,而後者卻是面呆心精者在同音誤會中發揮出另類的思維,這個笑聲無疑是更健康的。

另再說及一個不算題外話的題外之言。上述著名五言唐詩《靜夜思》,首句『床前明月光』的「床」,自古以來就有很多解釋爭議,一般大都解讀為像是現代人的睡床、床鋪,而另一派則認為房間的床鋪是看不見月光的,所以此處的床實為「井欄」、「井邊」的意思。根據「百度百科」的解釋,井欄又叫銀床,說明井和床有關係,其關係的發生則是由於兩者在形狀上的相似和功能上類同。可見古代的「床」與「井欄」是有類同,則李白在一個月明星稀的夜晚,站在井欄邊仰望天邊一輪皓月,低頭間思鄉之情油然而生,寫下這首傳誦千古的名詩。這樣的解釋至少比在睡鋪上抬起頭看見明月是更為站得住腳的。


魯凡 2021.05.07

2021-04-25 《輓聯》